傳說(shuō)辟邪此神獸擅于變化，常常隨著環(huán)境的不同，而變化成麒麟、天祿、獨(dú)角獸、辟邪等，每一種變化又賦予不同的象征意義，神奇無(wú)比。麒麟是麋鹿的角與身、牛尾、馬蹄,也有人說(shuō)是狼蹄、魚鱗皮。
貔貅是龍頭、馬身、麟腳，形狀像獅子，會(huì)飛，頭部生有兩角，又叫天祿,意思是"天賜福祿"之意，無(wú)角的，就是辟邪，顧名思義有"鎮(zhèn)災(zāi)辟邪"的主要作用。
雕塑制作辟邪是南京特有的一種神獸彫刻形象，在南京棲霞區(qū)、江寧區(qū)等都有大量的歷史遺存，就中國(guó)目前來(lái)說(shuō)，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其它城市中有類同的神獸。而且，我們今天能看到的大多數(shù)遺存都是神態(tài)威武的神獸石雕作品。
辟邪是中國(guó)傳說(shuō)中一種象征祥瑞辟邪的神獸。形態(tài)酷似獅，身體兩側(cè)帶翅膀。它能驅(qū)走邪穢、祓除不祥。還被人們視作守財(cái)聚福的象征，是中國(guó)雕塑中最華彩的佳作之一，更體現(xiàn)南京彫刻史的輝煌成就，今天，更被大眾視為古都南京的形象與象征。
在南京人的眼中，辟邪最能代表南京這座六朝古都的風(fēng)采與精神。盡管古金陵彫刻遺存眾多，辟邪彫刻形態(tài)夸張而健碩，身體飽滿而充滿張力，健碩的軀體上，工匠們獨(dú)具匠心地采用了勻稱的線條，進(jìn)一步彫鑿勾勒了神像的諸多細(xì)節(jié)，譬如：翅膀、胡須、尾巴上的毛發(fā)等等。使得整個(gè)彫刻廣大中見精微，暨沉著大器，也刻畫入微。即便遺存略有殘損，任然可以窺見它的神韻天成，氣象萬(wàn)千。即便是雕塑藝術(shù)高度融合與發(fā)展的今天，在我們雕塑家的眼中，也堪稱彫刻史上獨(dú)具特色的精妙佳作，神來(lái)之筆。
辟邪是古代一般用來(lái)鎮(zhèn)墓的神獸，固而，在世人的眼中，它是守財(cái)神獸，它形似麒麟而無(wú)角，兩側(cè)有翼，肌豐骨健。南朝辟邪石刻在諸多雕塑中最為有名，南京的辟邪很多就是南朝的遺存，作為南京的象征物，它還不僅僅是矯悍威猛，鎮(zhèn)災(zāi)祛惡的辟邪之物，它還有著聚財(cái)守福的偉力。尤其是無(wú)尾辟邪，被南京市民視作興旺發(fā)達(dá)，聚福長(zhǎng)壽，聚寶聚財(cái)?shù)南笳鳌Ｋ裕忻駥?duì)辟邪青睞有加，許多南京人的花園、家中、車?yán)铮枷矚g擺上一只不同材料制作的辟邪，鎮(zhèn)災(zāi)祛惡辟邪。
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